{"id":659,"date":"2024-08-10T12:47:00","date_gmt":"2024-08-10T12:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ecclesia.redconic.com\/como-hacer-de-la-sociedad-un-sistema-viable\/"},"modified":"2025-03-02T13:03:46","modified_gmt":"2025-03-02T13:03:46","slug":"como-hacer-de-la-sociedad-un-sistema-viable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/como-hacer-de-la-sociedad-un-sistema-viable\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo hacer de la sociedad un sistema viable?"},"content":{"rendered":"

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Por\u00a0Daniel Aldana,\u00a0Mayo 2023<\/p>\n

Para nadie es un secreto que coordinar los diferentes procesos al interior de una organizaci\u00f3n, sin importar su campo, es una tarea compleja. Inclusive, algunas personas piensan que nos encontramos inmersos en una \u201cepidemia de fracaso institucional: escuelas que no ense\u00f1an, sistemas de salud insalubres, corporaciones que no pueden competir, econom\u00edas que no economizan, sistemas judiciales sin justicia\u2026\u201d (Dee Hoch, fundador de Visa). Esto sucede, especialmente, cuando se contin\u00faan utilizando paradigmas y modelos que ya no sirven para el mundo de hoy en d\u00eda. Por ejemplo, los ciclos en los negocios ya no son exclusivamente anuales, los mejores sistemas ya no son exclusivamente jer\u00e1rquicos y las comunicaciones, tanto al interior como al exterior de las organizaciones, no se dan hoy de la misma manera. Adem\u00e1s, si pensamos c\u00f3mo funcionan las sociedades y los estados, desde las democracias hasta los reg\u00edmenes, estos cuestionamientos surgen con una mayor gravedad: \u00bfC\u00f3mo hacer una sociedad viable?<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 es un sistema viable?<\/h2>\n
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Una descripci\u00f3n breve ser\u00eda la siguiente: un sistema viable es una manera en la que se pueden estructurar las organizaciones independientemente su campo de acci\u00f3n, bajo el cual se logra una optimizaci\u00f3n en las comunicaciones y la gesti\u00f3n. Un sistema viable tiene como principio la recursividad, es decir, que pueda aplicarse y repetirse indefinidamente, y se divide en cinco \u2018subsistemas\u2019, cada uno de los cuales tambi\u00e9n es un sistema viable en s\u00ed mismo y cumple una funci\u00f3n espec\u00edfica:<\/p>\n

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  • Implementaci\u00f3n:<\/strong> En este nivel encontraremos las actividades primarias que desarrolla la organizaci\u00f3n y con las cuales genera su cadena de valor. Son las divisiones (A, B y C) tienen contacto directo con el mundo real (Medio Ambiente) y cada una tienen su propia administraci\u00f3n (Administraci\u00f3n Divisional).<\/li>\n
  • Coordinaci\u00f3n:<\/strong> Se refiere a la sincronizaci\u00f3n que debe existir entre las tareas primarias y los objetivos globales del sistema. Esta debe ser entendida de una manera sin\u00e9rgica, pues no se busca una coordinaci\u00f3n unidireccional sino una constante retroalimentaci\u00f3n, por lo cual la comunicaci\u00f3n es clave.<\/li>\n
  • Control:<\/strong> Con este subsistema se busca una regulaci\u00f3n del comportamiento interno de la organizaci\u00f3n a partir del cumplimiento de las pol\u00edticas, aunque no se espera que se realice de una manera r\u00edgida y repetitiva. Tambi\u00e9n se busca auditar e investigar al subsistema de control mismo (Subsistema 3*).<\/li>\n
  • Inteligencia:<\/strong> En esta parte del esquema se busca una proyecci\u00f3n hacia el futuro de la organizaci\u00f3n y su relaci\u00f3n con el mundo exterior. Es fundamental para que el sistema pueda adaptarse a los cambios y continuar siendo viable con el paso del tiempo.<\/li>\n
  • Pol\u00edtica:<\/strong> Finalmente encontraremos al subsistema dedicado a la elaboraci\u00f3n de las pol\u00edticas bajo las cuales se manejar\u00e1 el sistema. Es importante entender que este subsistema no opera como un ente aislado; por el contrario, una de las ventajas del sistema viable es que, gracias a la conexi\u00f3n y sinergia entre los subsistemas, las pol\u00edticas surgen de las necesidades mismas de la organizaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n

    Ecclesia y los sistemas viables<\/h3>\n

    Como podemos observar los sistemas viables pueden contener dependencias y funciones que nos suenan familiares, sin embargo, plantea diferencias cruciales en la manera como entendemos las organizaciones: las relaciones entre los subsistemas de la organizaci\u00f3n no son exclusivamente jer\u00e1rquicas, pues tambi\u00e9n se busca que la retroalimentaci\u00f3n surja de abajo hacia arriba; las decisiones no son tomadas por un \u00f3rgano o ente aislado, m\u00e1s bien son consecuencias de las circunstancias tanto internas como externas y su an\u00e1lisis; no es un modelo est\u00e1tico ni est\u00e9ril, pues tiene siempre presente su entorno e inclusive el futuro al que se enfrenta; finalmente, los sistemas viables pueden ser entendidos como un fractal y no una pir\u00e1mide: cada uno de los subsistemas es en s\u00ed mismo un sistema viable que tambi\u00e9n debe regularse a s\u00ed mismo.<\/p>\n

    Esto es precisamente lo que busca Ecclesia: lograr que las organizaciones y las sociedades sean viables mediante una toma de decisiones basada en la comunicaci\u00f3n asertiva y la democracia. Mediante nuestras herramientas buscamos que todas las personas puedan participar de la toma de decisiones, en diversos niveles, de manera inclusiva y que permita considerar todos los puntos de vista, retroaliment\u00e1ndonos y construyendo las mejores ideas en equipo.<\/p>\n

    Una de nuestras caracter\u00edsticas que demuestra fielmente lo anterior es nuestro sistema de Asambleas Relacionadas, con el cual las organizaciones y personas podr\u00e1n realizar reuniones interrelacionadas entre s\u00ed, que pueden ser rastreables y analizadas, para que las decisiones no se tomen solamente en un grupo o nivel espec\u00edfico de la organizaci\u00f3n, sino que sean realmente una deliberaci\u00f3n enriquecida a trav\u00e9s de la participaci\u00f3n de todos. De esta manera se atacan varios problemas en la toma de decisiones de manera democr\u00e1tica como lo son la falla en las comunicaciones, la falta de participaci\u00f3n ciudadana, la corrupci\u00f3n, el favoritismo y las fallas en la planeaci\u00f3n y ejecuci\u00f3n de proyectos.<\/p>\n

    Queremos que las personas hagan sus organizaciones y sociedades viables y nuestra apuesta es a trav\u00e9s de la nueva Democracia Digital: Ecclesia.<\/p>\n

    Referencias:<\/h3>\n<\/div>\n
    Hoverstadt, Patrick. The fractal organization: creating sustainable organizations with the Viable System Model. https:\/\/libgen.is\/book\/index.php?md5=0B19ADADCE8BAB5492D9546215308B27<\/div>\n
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    On Cybernetics \/ Stafford Beer. Video realizado en la Universidad de Manchester por Stafford Beer luego del golpe militar de Chile en 1973. https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=e_bXlEvygHg&fbclid=IwAR2qf02JctawVcBz3gu1ClfhHB7J-14oy-5jfD_We4R6Q47tAlz6i-Vm0LA<\/p>\n

    Ra\u00fal Espejo and Antonia Gill. The Viable System Model as a Framework for Understanding Organizations. http:\/\/www.moderntimesworkplace.com\/good_reading\/GRRespSelf\/TheViableSystemModel.pdf<\/p>\n

    Walker, Jon. Modelo de Sistema Viable como herramienta de diagn\u00f3stico y dise\u00f1o. http:\/\/www.cyta.com.ar\/biblioteca\/bddoc\/bdlibros\/msv\/modelo_sistema_viable.html<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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    Te invitamos a conocer la teor\u00eda de los sistemas viable de Stafford Beer<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2949,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-659","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/659","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=659"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/659\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3503,"href":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/659\/revisions\/3503"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2949"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=659"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=659"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesia.com.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=659"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}